home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Software Vault: The Diamond Collection / The Diamond Collection (Software Vault)(Digital Impact).ISO / cdr08 / epiph1wn.zip / FILES.TXT < prev    next >
File List  |  1995-02-26  |  9KB  |  165 lines
  1. ***************************************************************************
  2.  
  3. FILE LIST and MYTHIC BACKGROUND: EPIPHANIES OF THE GODDESS
  4.  
  5. file name     subject                                      display order
  6.  
  7. bear.pcx      The Goddess as Bear Mother. Perhaps the               2
  8.               earliest epiphany of the Goddess occurred
  9.               during Neanderthal times more than 30,000 
  10.               years ago when a bear cult can be identified 
  11.               in the archeological record. The precise nature 
  12.               of the metaphor cannot be accurately inferred. 
  13.               The association of bears with motherhood is very
  14.               ancient and the root words for 'bearing children'
  15.               and 'birth' in Germanic and Old Norse are the
  16.               same as that for 'bear'. The Slavs had a
  17.               Grandmother Bear, there was festival of Virgin 
  18.               Mary of the Bear on Crete and one of the
  19.               manifestations of Artemis was that of a bear. In
  20.               Neolithic Old Europe, figurines have been found 
  21.               portraying a bear headed female holding a cub.                
  22.               
  23. buttrfly.pcx  The epiphany of the Goddess as a butterfly is         13     
  24.               known from the early Neolithic in both Anatolia 
  25.               and Old Europe. In Minoan culture, the butterfly 
  26.               is the double axe and the hourglass shaped Goddess 
  27.               of Death and Regeneration. As a symbol of life, 
  28.               the butterfly rises from the sacrificed bull or 
  29.               the dead corpse on the battleground. The Butterfly 
  30.               Goddess may be associated with fish and have a 
  31.               head like that of a lily.                            
  32.  
  33. *crow.pcx     The Crow Goddess foretells of death and plays a       7
  34.               prominent role in Irish and Welsh epics. The War 
  35.               Goddess of ancient Ireland, the Morrigan, is
  36.               a Crow Goddess. The crow's scavenging of dead
  37.               animals lies at the root of this association and 
  38.               this bird often appeared on ancient battlefields 
  39.               to pick at the corpses.  The symbolism is not all 
  40.               macabre because these actions hasten the release 
  41.               of the soul into its next possibility of rebirth.                                  
  42.               The Crow Goddess lingers on today in Celtic folk 
  43.               tradition as a messenger of death.
  44. deathowl.pcx  The Death Goddess 2: see Owl below.                   9
  45.  
  46. deer.pcx      The Doe is another epiphany of the Primeval           10              
  47.               Mother and in Siberia she lingered as such into 
  48.               this century. Evidence of a deer cult in the 
  49.               Upper Paleolithic is almost as old as that for a 
  50.               bear cult. The Sumerian goddess of childbirth was 
  51.               a stag and Artemis was clothed in deerskin and 
  52.               accepted a deer as sacrifice. Archeological 
  53.               evidence from early Neolithic England, and the
  54.               nature of stag dances recorded in many places in
  55.               Europe, point to the worship of a female deity 
  56.               by men wearing stag headdresses who were dressed 
  57.               as women. Irish and Scottish folk tales preserve 
  58.               a distant memory of deer priestesses.
  59.  
  60. egret.pcx     Long necked water birds were extremely important      11  
  61.               epiphanies of the Goddess in northern latitudes
  62.               because their annual return in the spring 
  63.               heralded a rebirth of life, in the awakening of 
  64.               those species which had been dormant throughout 
  65.               the winter, and the return of others that had 
  66.               migrated to warmer climates.   
  67.  
  68. *egret1a.pcx  Nag Screen with Registration reminder
  69.  
  70. eye.pcx       The Eyes of the Goddess became a metaphor for          7
  71.               her all-seeing wisdom. Paleolithic and Neolithic
  72.               figurines from Old Europe depict divine moisture 
  73.               flowing from the eyes of the Goddess. In Western
  74.               Europe, the  round eyes of the Goddess are almost 
  75.               exclusively found on grave artifacts and represent
  76.               the eyes of the Owl Goddess. Radiant divine eyes
  77.               signifying spring's renewal have been found in
  78.               Spain, Ireland and Denmark. 
  79.  
  80. herons.pcx    See Egret above. What better symbol of life renewal    3
  81.               in the spring than a pair of nesting herons?   
  82.  
  83. ocean.pcx     Cosmic Water as divine water flowing from Mother      14
  84.               Earth has a long history as divine, life-giving, 
  85.               life creating moisture. Waves and patterns of rain 
  86.               were often both portrayed alone and in conjunction 
  87.               with many of her epiphanies.
  88.  
  89. *owl.pcx      The Owl Goddess as a harbinger of death has a         15
  90.               long history extending back into the last Ice
  91.               Age which continued throughout Neolithic Old
  92.               Europe. The owl has been long understood to 
  93.               possess extraordinary visual acuity and thus the
  94.               Owl Goddess was very wise and had oracular powers.
  95.               She is frequently associated with life symbols,
  96.               such as the snake, vulva, triangle, net and axe,
  97.               thus emphasizing the tight linkage between the
  98.               regeneration of life and death. Here we have the
  99.               Death Goddess attendant upon an Egg which shall
  100.               shortly give birth to new life.
  101.  
  102. sheep.pcx     The ram is not an epiphany of the Goddess and there    5
  103.               was no ram goddess. Rather, the coiled horns of the
  104.               ram became a symbol that conflated with the
  105.               Cosmic Snake and the Waters of Life and in that
  106.               sense, stood for dynamic, regenerative life force.
  107.               In Old Europe complementary forces were given 
  108.               iconographic expression as mythical beasts which
  109.               were composites of known species. Birds -
  110.               sometimes owls - with ram horns are a good
  111.               example as are the Minoan winged rams and the 
  112.               Celtic ram-headed serpent.                                                                              
  113.  
  114. *snake.pcx     The Cosmic Snake is one of the most universal        12 
  115.                epiphanies of the Goddess and, unlike in the 
  116.                Judaeo-Christian culture of Western Europe, does
  117.                not carry the connotation of death and evil. The
  118.                Cosmic Snake embodies dynamic life force which,
  119.                as does the snake growing and shedding his skin, 
  120.                continuously regenerates. The symbolism of the
  121.                Snake Goddess is found with nearly all of her 
  122.                epiphanies as a re-affirmation of the immortality
  123.                of life which transcends individuality.
  124.  
  125. treefrg.pcx   The Frog Goddess symbolizes the womb, the life         8 
  126.               producing uterus and is found as such in Egyptian
  127.               and Hellenistic Culture. The Frog Goddess has her
  128.               origins in the Upper Paleolithic and she is often
  129.               depicted as a Frog-Woman into the Neolithic. Yet
  130.               we can never forget that in life there is death
  131.               (and vice versa) and in Lithuania, the toad was
  132.               sacred to the Goddess of Death and Regeneration.
  133.  
  134.  
  135. turtle.pcx    The turtle was seen to have the form of the female     6
  136.               uterus and so became another epiphany of the
  137.               Goddess of Death and Regeneration.
  138.               
  139. web.pcx       The spider is The Goddess as Weaver of Fate.           1          
  140.               Neolithic evidence strongly suggests that weaving
  141.               was done only by women and often in a room adjacent
  142.               to a small temple. Nature's best model for weaving 
  143.               is, of course, the spider's web. As the Goddess 
  144.               weaves the fabric of space time, so do we become 
  145.               ensnared in a particular reality in which we must
  146.               live, laugh, cry, and die. Such is our Fate and 
  147.               the terrible responsibility of the Goddess who with
  148.               warp and weft forms our context.                                   
  149.  
  150. *shareware graphics files
  151.  
  152. I recommend these books for further exploration.
  153.  
  154. Crawford, O.G.S. 1991. "The Owl Goddess." Oak Park, IL:Delphi.
  155.  
  156. Gimbutas, M. 1989. "The Language of the Goddess." San Francisco: Harper
  157.         & Row.
  158.         
  159. Monaghan, P. 1981. "The Book of Goddesses & Heroines." St.Paul,
  160.         MN: Llewellyn.        
  161.         
  162. Wallace, B.G. 1986. "The Woman's Encyclopedia of Myths and
  163.         Secrets." New York: HarperCollins.        
  164.  
  165. *************************************************************************